(牀)安身之幾坐也。鉉本作安身之坐者五字。非是。牀之制略同幾而庳於幾。可坐。故曰安身之幾坐。牀制同幾。故有足有桄。牀可坐。故尻下曰。処也、從屍得幾而止。引孝經仲尼凥而釋之曰。謂閒居如此。按得幾而止者、謂得牀而止也。仲尼凥者、謂坐於牀也。
所謂寶毛是指身上任何部位單獨冒出的一根白色的體毛，又稱為「福毛」或「生命之毛（命の毛）」。 雖說日本各地的稱呼和迷信各有不同，不過基本上都將 寶毛 視為一種幸福的象徵，認為應該好好照顧它變長，而不應該剪掉或拔掉。
2024總統大選落幕，選前低調待在泰國的鴻海集團創辦人郭台銘，日前悄悄回台，現身參加板橋慈惠宮的神明安座儀式。他的夫人曾馨瑩也回歸貴婦圈 ...
這一點是心理作用或是傳統人文美學觀念起作用。 至於吉樹，它是植物特性、寓意諧音來確定，而且現實生活中人們趨這種觀點，如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠13種植物增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆8種植物有化煞驅邪作用，建議人們參考運用。 風水學主張合理密植。 它認為：周圍局形情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；於背後左右之處曠者，則密植以障其空。 這種觀點我們是認同，但下述一些論述迷信色彩太重，我們可以拋棄："獨樹，寡母孤孫"、"門林中，突病多"、"門前雙樹，畜傷人"、"左樹右無，吉多"、"左樹三五，夫妻剋"、"兩樹夾屋，定喪骨肉"、"獨樹，二姓睦"、"左樹重障，財年"。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
納粹集中營從小就會在歷史、書籍上知道這件事情不過92我從來沒有想過可以更深入的了解集中營和納粹德國的歷史更加沒有想過 有一天我會來到了集中營遺址 - 柏林薩克森豪森集中營 以下92我將會分享柏林薩克森豪森集中營 的所見所聞雖然很沉重 但是92我參觀完後彷彿有更大的領悟...
嘴骨头突出面相，也被称为"龙门吐气"，在相面学中属于异于常人的一种面相类型。 这种面相的特征是嘴巴向前凸出，即"嘴突"，而且会表现出一种强烈的气场和自信。 在传统相面学中，嘴突者往往被认为是富贵之人或者具有一定的权力与地位。 而现代科学则将其解释为面骨发育不同时导致的独特面相。 嘴骨头突出面相的形成原因，主要是由遗传基因和生活习惯等多种因素导致的。 具体来说，通常人的遗传基因决定了骨骼生长的发育水平，同时生活习惯例如饮食和生活环境等也会对面部骨骼的生长造成影响。 嘴骨头突出面相的寓意是给人一种强烈个性和力量感。 这种面相代表了一种积极向上的精神，让人感觉这个人将会充满自信和决心地去追求自己的目标。 同时，嘴骨头突出面相的人更容易获取他人的关注和认可，因为他们的面相能够使人很快地注意到他们。
毓字是一个很美好的汉字，它的本义是"生育，养育"，含有孕育生命，培养人才的意思。 毓字也有"优秀，杰出"的含义，表示出类拔萃，超群绝伦。 毓字还有"丰富，充足"的含义，表示富饶多产，物资充裕。 毓字取名寓意很好，可以给孩子带来吉祥和祝福。 毓字可以用作女孩的名字，适合各种姓氏。 毓字可以单独使用，也可以和其他字组合，形成多音节的名字。 推荐一些带毓字的女孩名字。 毓妍 妍字代表美丽、出众，寓意着孩子将来会拥有美丽、出众的外貌和丰富的内涵。 毓琳 琳字代表美玉、宝石，寓意孩子将来会成为像美玉一样优秀的人才。 毓萍 萍字代表浮萍、水草，寓意孩子将来会有着出类拔萃的才华和平静的心灵。 毓婷 婷字代表秀丽、出众，寓意孩子将来会拥有美丽出众的外貌和丰富的内涵。 毓嫣
蘄州 [1] ， 中國 南北朝 時設置的 州 。 南朝陳 置， 治所 在 齊昌縣 （ 隋朝 改 蘄春縣 ，今 湖北省 蘄春縣西南 蘄州鎮 西北，南宋移今蘄州鎮）。 唐朝 時的轄境約今湖北省 長江 以北、 巴河 以東地區。 元朝 時，改置為 蘄州路 。 明朝 初年改 蘄州府 ， 洪武 九年（1376年）復降為蘄州。 轄境約當今湖北省長江以北、蘄春縣以東地區。 清朝 時，不轄縣。 1912年廢，改為蘄春縣。 刺史 [ 編輯] 唐朝蘄州刺史 李玄道 （貞觀初年） 李世勣 （637年，未任） 柳懷素 （貞觀年間） 崔義玄 （貞觀年間） 蓋彥舉 （貞觀年間） 封言道 （656年—663年） 祖孝基 （唐高宗時） 鄭欽言 （唐高宗時） 蕭鍇 （唐高宗、武后年間） 房先忠 （唐高宗末年）
往生者睡過的牀
